Την άποψη ότι ο ΤÏωικός Πόλεμος διεξήχθη πεÏίπου 150 χÏόνια Ï€Ïιν από το 1200 Ï€.Χ. εκφÏάζει ο μαθηματικός εÏευνητής ΑÏχαιοαστÏονομίας δÏ. Μηνάς ΤσικÏιτσής, ο οποίος με τη συνεÏγασία του αστÏÎ¿Ï†Ï…ÏƒÎ¹ÎºÎ¿Ï ÎžÎµÎ½Î¿Ï†ÏŽÎ½Ï„Î± Μουσά, παÏουσιάζει στοιχεία βάσει των οποίων πιθανολογείται ότι ο ΤÏωικός Πόλεμος ξεκίνησε το 1347 Ï€.Χ. «Η Ï€ÏοσÎγγιση αυτή είναι πιθανό να αμφισβητηθεί από τις γνωστÎÏ‚ ιστοÏικÎÏ‚ αντιλήψεις που μαθαίνουμε στο σχολείο και θÎλουν τον ΤÏωικό Πόλεμο πεÏίπου το 1200 Ï€.Χ. Τα συμπεÏάσματά μας μεταφÎÏουν χÏονολογικά τα γεγονότα 150 χÏόνια πίσω από την καθιεÏωμÎνη άποψη. Έτσι πιθανώς ο ΤÏωικός Πόλεμος ξεκινά το 1347 Ï€.Χ. και η γÎννηση του ΗÏακλή είναι το 1406 Ï€.Χ.» επισημαίνει στο Αθηναϊκό Î ÏακτοÏείο Ειδήσεων (ΑΠΕ-ΜΠΕ) ο κ. ΤσικÏιτσής.
Τα στοιχεία της ÎÏευνάς του, ο κ. ΤσικÏιτσής, θα τα παÏουσιάσει σε εκδήλωση που διοÏγανώνει ο Πολιτιστικός ΣÏλλογος Μινωικός Πολιτισμός και θα Ï€Ïαγματοποιηθεί αÏÏιο Σάββατο στη δημοτική αίθουσα ΑνδÏόγεω στο ΗÏάκλειο ΚÏήτης.
ΘÎμα της παÏουσίασης του εÏευνητή είναι: «Η ΑÏχαιοαστÏονομία στην εÏμηνεία αÏχαιολογικών ευÏημάτων και ιστοÏικών αναφοÏών» και σχετίζεται με Ï„Ïεις ηλιακÎÏ‚ εκλείψεις που σε συνδυασμό Ï€ÏοσδιοÏίζουν τη χÏονολόγηση της γÎννησης του Θηβαίου ΗÏακλή και την πεÏίοδο που Îγινε ο ΤÏωικός Πόλεμος.
«Τα στοιχεία αποκτοÏν μια σταθεÏή βάση, η οποία συνδυάζει αÏχαιοαστÏονομικÎÏ‚ παÏατηÏήσεις, με αÏχαιολογικά και ιστοÏικά στοιχεία από τον χετιτικό, αιγυπτιακό και μυκηναϊκό πολιτισμό. Έτσι θα μποÏοÏσε να ξεκινήσει μια νÎα αναζήτηση της σχÎσης των γεγονότων του ΤÏÏ‰Î¹ÎºÎ¿Ï Î Î¿Î»Îμου και της πεÏιγÏαφής του ΟμήÏου» λÎει ο κ. ΤσικÏιτσής και Ï€ÏοσθÎτει πως τα γεγονότα αυτά συνδÎονται με ηλιακÎÏ‚ εκλείψεις κατά τη μάχη γÏÏω από το σώμα του ΠατÏόκλου και τη ΜνηστηÏοφονία, που συμβαίνουν με διαφοÏά 10 σεληνιακών χÏόνων όπως πεÏιγÏάφονται από τον ΌμηÏο.
«ΠαÏάλληλα τα γεγονότα αυτά συσχετίζονται άμεσα με την πεÏίοδο χÏονολόγησης της γÎννησης του Θηβαίου ΗÏακλή που απÎχει μια γενεά από τους συντελεστÎÏ‚ του ΤÏÏ‰Î¹ÎºÎ¿Ï Î Î¿Î»Îμου» επισημαίνει.
Όπως Ï€ÏοκÏπτει από τον εÏευνητή, η ÎÏευνα για την ΤÏοία δεν εξαντλείται σήμεÏα στον ΌμηÏο. Οι κλασικÎÏ‚ σπουδÎÏ‚ που ασχολοÏνται με το Ï„Ïωικό Ï€Ïόβλημα αξιοποιοÏν και άλλους τομείς ÎÏευνας και επιστημών. Έτσι τα δεδομÎνα Ï€ÏοσδιοÏÎ¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Ï„Î¿Ï… χÏόνου καταστÏοφής της ΤÏοίας μποÏοÏν να Ï€ÏοκÏψουν από τις εξής πηγÎÏ‚:
1. ΑστÏονομικÎÏ‚ πεÏιγÏαφÎÏ‚ που διασώζονται στο Îπος του ΟμήÏου και στα οÏφικά κείμενα.
2. ΑÏχαιολογικά ευÏήματα Ï€Ïόσφατα και παλαιά από τις ανασκαφÎÏ‚ στην ΤÏοία.
3. ΙστοÏικά στοιχεία που αντλοÏμε από επιγÏαφÎÏ‚ σε γÏαμμική Î’ στον ελλαδικό χώÏο, όσο και σε κάποιες συμφωνίες σε πινακίδες που εντοπίστηκαν στην πεÏιοχή της ΧατοÏσας που συνδÎουν το Ίλιον–ΤÏοία, με τους ΑχαιοÏÏ‚ και Αιγυπτίους.
4. Ειδικά το αÏχείο της γÏαμμικής Î’ των πεÏίπου 400 κατεστÏαμμÎνων αÏμάτων της ΚνωσοÏ, δείχνει τη συσχÎτιση με την επιστÏοφή του ΙδομενÎα από την ΤÏοία και είναι η Ï€Ïώτη καταγÏαφή σε αÏχείο που σχετίζεται με λάφυÏα του ΤÏÏ‰Î¹ÎºÎ¿Ï Î Î¿Î»Îμου.
Η χÏονολογική Ï€ÏοσÎγγιση της δÏάσης των ηÏώων και μυθικών Ï€Ïοσώπων όπως: ΟÏφÎα, ΗÏακλή, Κάδμου, ΔαναοÏ, ΑχιλλÎα, ΟδυσσÎα και πολλών άλλων θα συμβάλει στην ιστοÏικοποίησή τους, υποστηÏίζει ο κ. ΤσικÏιτσής με αποτÎλεσμα να συνδεθεί και να αποσυμβολοποιηθεί η δÏάση τους μÎσα σε ιστοÏικό πλαίσιο.
«Όπως Ï€ÏοκÏπτει από την ανάλυση των εκλείψεων που Ï€Ïαγματοποιήσαμε σε συνδυασμό με τα στοιχεία που αντλοÏνται από τα κείμενα του χετιτικοÏ, Î±Î¹Î³Ï…Ï€Ï„Î¹Î±ÎºÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ Î¼Ï…ÎºÎ·Î½Î±ÏŠÎºÎ¿Ï Ï€Î¿Î»Î¹Ï„Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Î¸ÎµÏ‰ÏοÏμε ότι οι παÏάμετÏοι συγκλίνουν με τα αστÏονομικά φαινόμενα που καταδεικνÏουν ως ημεÏομηνία της επιστÏοφής του ΟδυσσÎα, την 16η ΟκτωβÏίου 1327 πΧ και την άλωση της ΤÏοίας τον ΑπÏίλιο του 1337 πΧ» υποστηÏίζει ο κ. ΤσικÏιτσής.
Express.gr
Τα στοιχεία της ÎÏευνάς του, ο κ. ΤσικÏιτσής, θα τα παÏουσιάσει σε εκδήλωση που διοÏγανώνει ο Πολιτιστικός ΣÏλλογος Μινωικός Πολιτισμός και θα Ï€Ïαγματοποιηθεί αÏÏιο Σάββατο στη δημοτική αίθουσα ΑνδÏόγεω στο ΗÏάκλειο ΚÏήτης.
ΘÎμα της παÏουσίασης του εÏευνητή είναι: «Η ΑÏχαιοαστÏονομία στην εÏμηνεία αÏχαιολογικών ευÏημάτων και ιστοÏικών αναφοÏών» και σχετίζεται με Ï„Ïεις ηλιακÎÏ‚ εκλείψεις που σε συνδυασμό Ï€ÏοσδιοÏίζουν τη χÏονολόγηση της γÎννησης του Θηβαίου ΗÏακλή και την πεÏίοδο που Îγινε ο ΤÏωικός Πόλεμος.
«Τα στοιχεία αποκτοÏν μια σταθεÏή βάση, η οποία συνδυάζει αÏχαιοαστÏονομικÎÏ‚ παÏατηÏήσεις, με αÏχαιολογικά και ιστοÏικά στοιχεία από τον χετιτικό, αιγυπτιακό και μυκηναϊκό πολιτισμό. Έτσι θα μποÏοÏσε να ξεκινήσει μια νÎα αναζήτηση της σχÎσης των γεγονότων του ΤÏÏ‰Î¹ÎºÎ¿Ï Î Î¿Î»Îμου και της πεÏιγÏαφής του ΟμήÏου» λÎει ο κ. ΤσικÏιτσής και Ï€ÏοσθÎτει πως τα γεγονότα αυτά συνδÎονται με ηλιακÎÏ‚ εκλείψεις κατά τη μάχη γÏÏω από το σώμα του ΠατÏόκλου και τη ΜνηστηÏοφονία, που συμβαίνουν με διαφοÏά 10 σεληνιακών χÏόνων όπως πεÏιγÏάφονται από τον ΌμηÏο.
«ΠαÏάλληλα τα γεγονότα αυτά συσχετίζονται άμεσα με την πεÏίοδο χÏονολόγησης της γÎννησης του Θηβαίου ΗÏακλή που απÎχει μια γενεά από τους συντελεστÎÏ‚ του ΤÏÏ‰Î¹ÎºÎ¿Ï Î Î¿Î»Îμου» επισημαίνει.
Όπως Ï€ÏοκÏπτει από τον εÏευνητή, η ÎÏευνα για την ΤÏοία δεν εξαντλείται σήμεÏα στον ΌμηÏο. Οι κλασικÎÏ‚ σπουδÎÏ‚ που ασχολοÏνται με το Ï„Ïωικό Ï€Ïόβλημα αξιοποιοÏν και άλλους τομείς ÎÏευνας και επιστημών. Έτσι τα δεδομÎνα Ï€ÏοσδιοÏÎ¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Ï„Î¿Ï… χÏόνου καταστÏοφής της ΤÏοίας μποÏοÏν να Ï€ÏοκÏψουν από τις εξής πηγÎÏ‚:
1. ΑστÏονομικÎÏ‚ πεÏιγÏαφÎÏ‚ που διασώζονται στο Îπος του ΟμήÏου και στα οÏφικά κείμενα.
2. ΑÏχαιολογικά ευÏήματα Ï€Ïόσφατα και παλαιά από τις ανασκαφÎÏ‚ στην ΤÏοία.
3. ΙστοÏικά στοιχεία που αντλοÏμε από επιγÏαφÎÏ‚ σε γÏαμμική Î’ στον ελλαδικό χώÏο, όσο και σε κάποιες συμφωνίες σε πινακίδες που εντοπίστηκαν στην πεÏιοχή της ΧατοÏσας που συνδÎουν το Ίλιον–ΤÏοία, με τους ΑχαιοÏÏ‚ και Αιγυπτίους.
4. Ειδικά το αÏχείο της γÏαμμικής Î’ των πεÏίπου 400 κατεστÏαμμÎνων αÏμάτων της ΚνωσοÏ, δείχνει τη συσχÎτιση με την επιστÏοφή του ΙδομενÎα από την ΤÏοία και είναι η Ï€Ïώτη καταγÏαφή σε αÏχείο που σχετίζεται με λάφυÏα του ΤÏÏ‰Î¹ÎºÎ¿Ï Î Î¿Î»Îμου.
Η χÏονολογική Ï€ÏοσÎγγιση της δÏάσης των ηÏώων και μυθικών Ï€Ïοσώπων όπως: ΟÏφÎα, ΗÏακλή, Κάδμου, ΔαναοÏ, ΑχιλλÎα, ΟδυσσÎα και πολλών άλλων θα συμβάλει στην ιστοÏικοποίησή τους, υποστηÏίζει ο κ. ΤσικÏιτσής με αποτÎλεσμα να συνδεθεί και να αποσυμβολοποιηθεί η δÏάση τους μÎσα σε ιστοÏικό πλαίσιο.
«Όπως Ï€ÏοκÏπτει από την ανάλυση των εκλείψεων που Ï€Ïαγματοποιήσαμε σε συνδυασμό με τα στοιχεία που αντλοÏνται από τα κείμενα του χετιτικοÏ, Î±Î¹Î³Ï…Ï€Ï„Î¹Î±ÎºÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ Î¼Ï…ÎºÎ·Î½Î±ÏŠÎºÎ¿Ï Ï€Î¿Î»Î¹Ï„Î¹ÏƒÎ¼Î¿Ï Î¸ÎµÏ‰ÏοÏμε ότι οι παÏάμετÏοι συγκλίνουν με τα αστÏονομικά φαινόμενα που καταδεικνÏουν ως ημεÏομηνία της επιστÏοφής του ΟδυσσÎα, την 16η ΟκτωβÏίου 1327 πΧ και την άλωση της ΤÏοίας τον ΑπÏίλιο του 1337 πΧ» υποστηÏίζει ο κ. ΤσικÏιτσής.
Express.gr


































