Από τις Δεσποινίδες της Αβινιόν, μÎχÏι τα ÎÏγα των Σεζάν, Σαγκάλ, ΜπÎικον και Πόλοκ, μια πλοÏσια Îκθεση στο Μουσείο του Î Ïάδο της ΜαδÏίτης αποκαλÏπτει τη βαθιά επίδÏαση που άσκησε η ζωγÏαφική του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου στη μοντÎÏνα Ï„Îχνη, 400 χÏόνια μετά τον θάνατό του.
«Ο Ελ ΓκÏÎκο ήταν Îνας ζωγÏάφος που τον θαÏμαζαν ο Σεζάν, ο Πικάσο, οι κυβιστÎÏ‚, οι ΓεÏμανοί εξπÏεσιονιστÎÏ‚, οι ΕυÏωπαίοι εξπÏεσιονιστÎÏ‚, ο σουÏεαλιστÎÏ‚, οι ΑμεÏικανοί» γÏάφει, σε Îνα κατάλογο που μοιάζει ατελείωτος, ο ΧαβιÎÏ ÎœÏ€Î±Ïόν, ο επιμελητής της Îκθεσης «Ο ΓκÏÎκο και η μοντÎÏνα ζωγÏαφική» που εγκαινιάζεται την ΤÏίτη στο Î Ïάδο και θα κÏατήσει μÎχÏι τις 5 ΟκτωβÏίου.
Στο βάθος πίσω του, τον... κοιτοÏν με διαπεÏαστικό βλÎμμα οι δυο Γυναίκες με την ΕÏμίνα: η Ï€Ïώτη φιλοτεχνήθηκε Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï 1577-1579 από τον ΓκÏÎκο ενώ η άλλη, με τις παστÎλ γαλάζιες αποχÏώσεις, γεννήθηκε από το πινÎλο του Πολ Σεζάν Ï„Ïεις αιώνες αÏγότεÏα (1885-6) αλλά ο τίτλος της παÏαπÎμπει απευθείας στον πίνακα από τον οποίο εμπνεÏστηκε ο Γάλλος ζωγÏάφος.
Λίγο πιο Ï€ÎÏα, τα γυμνά σώματα των μαÏÏ„ÏÏων στην Î Îμπτη ΣφÏαγίδα της Αποκάλυψης (1608-22), ÏŒÏθιων, πίσω από τη σιλουÎτα του Ευαγγελιστή Ιωάννη, θυμίζουν τις πεÏίφημες Δεσποινίδες της Αβινιόν (1907) του Πάμπλο Πικάσο, ενός από τα σημαντικότεÏα ÎÏγα του κυβισμοÏ.
«Την εποχή που ο Πικάσο ετοιμαζόταν να ζωγÏαφίσει τις Δεσποινίδες της Αβινιόν, ανακάλυψε στο ατελιΠτου Î™ÏƒÏ€Î±Î½Î¿Ï Î¶Ï‰Î³Ïάφου Ιγνάθιο Θουλοάγα την Î Îμπτη ΣφÏαγίδα της Αποκάλυψης», Îνα από τα σημαντικότεÏα ÎÏγα του ΓκÏÎκο, εξήγησε ο ΧαβιÎÏ ÎœÏ€Î±Ïόν που είναι επικεφαλής του τμήματος της ζωγÏαφικής του 19ου αιώνα στο Î Ïάδο. Το ÎÏγο του ΓκÏÎκο «τον συνάÏπασε και τον επηÏÎασε με καθοÏιστικό Ï„Ïόπο όπως και εκατοντάδες σÏγχÏονους καλλιτÎχνες», επισήμανε εξηγώντας ότι ο Πικάσο χÏησιμοποίησε στον πίνακά του μοτίβα από την Î Îμπτη ΣφÏαγίδα.
ΠαÏουσιάζοντας τα 26 ÎÏγα του ΓκÏÎκο και τους 57 πίνακες και τις 23 γκÏαβοÏÏες και σχÎδια μεγάλων ζωγÏάφων του 19ου και του 20Î¿Ï Î±Î¹ÏŽÎ½Î±, ο επιμελητής εξήγησε ότι η Îκθεση αυτή δεν αποτελεί παÏά μόνο «την κοÏυφή του παγόβουνου» της καθοÏιστικής επίδÏασης του Θεοτοκόπουλου ο οποίος γεννήθηκε στην ΚÏήτη το 1541. «Εδώ εκθÎτουμε τα πιο χαÏακτηÏιστικά, τα ÎÏγα της υψηλότεÏης ποιότητας, όπου η επιÏÏοή του ΓκÏÎκο είναι πιο εμφανής» τόνισε.
Î‘Ï†Î¿Ï Î¼Î±Î¸Î®Ï„ÎµÏ…ÏƒÎµ στην Ιταλία της ΑναγÎννησης και Î±Ï†Î¿Ï Î±Ï€Î¿ÎºÎ»ÎµÎ¯ÏƒÏ„Î·ÎºÎµ από την αυλή του βασιλιά Φίλιππου Β΄ της Ισπανίας ο ΓκÏÎκο εγκαταστάθηκε στο ΤολÎδο, την πόλη όπου μεγαλοÏÏγησε και Ï€Îθανε Ï€Ïιν από 400 χÏόνια.
Από την αμεÏικανική ήπειÏο με τους Τζάκσον Πόλοκ και ÎτιÎγο δε ΡιβÎÏα, μÎχÏι τη ΓεÏμανία και την ΑυστÏία με τους εξπÏεσιονιστÎÏ‚ των τελών του 19ου και των αÏχών του 20Î¿Ï Î±Î¹ÏŽÎ½Î±, το Î Ïάδο παÏουσιάζει την «ανακάλυψη» του ΓκÏÎκο και την επιÏÏοή του στη σÏγχÏονη Ï„Îχνη.
Όπως υπενθÏμισε ο ΜπαÏόν, επί πολλοÏÏ‚ αιώνες ο «μανιεÏισμός» και τα ιδιότυπα, Ï€Ïοσωπικά στοιχεία του Θεοτοκόπουλου αγνοήθηκαν από τους ζωγÏάφους του μπαÏόκ και του κλασικισμοÏ.
«Μόλις τον 19ο αιώνα τον ανακάλυψαν και πάλι και τον 20ÏŒ αιώνα η επιÏÏοή του εντάθηκε» Ï€Ïόσθεσε. Το Î Ïάδο του αφιÎÏωσε μια Îκθεση το 1902 ενώ λίγο αÏγότεÏα ο ΦÏάνσις ΜπÎικον, ενώ βÏισκόταν στη ΜαδÏίτη για να μελετήσει τον Βελάσκεθ, γοητεÏτηκε από τα ÎÏγα του ΓκÏÎκο και εμπνεÏστηκε την ΞαπλωμÎνη γυναίκα (1961) από τη φιγοÏÏα του άνδÏα που Ï€Îφτει με την πλάτη στην Ανάσταση (1597-1600).
Το Î Ïάδο διαθÎτει μια από τις μεγαλÏτεÏες συλλογÎÏ‚ ÎÏγων του ΓκÏÎκο και σήμεÏα θÎλει «να τιμήσει αυτό το ουσιώδες στοιχείο που διαθÎτουν οι ζωγÏάφοι: την ικανότητά τους να επηÏεάζουν και να ανοίγουν νÎους δÏόμους για τους άλλους καλλιτÎχνες» κατÎληξε ο ΧαβιÎÏ ÎœÏ€Î±Ïόν.
«Ο Ελ ΓκÏÎκο ήταν Îνας ζωγÏάφος που τον θαÏμαζαν ο Σεζάν, ο Πικάσο, οι κυβιστÎÏ‚, οι ΓεÏμανοί εξπÏεσιονιστÎÏ‚, οι ΕυÏωπαίοι εξπÏεσιονιστÎÏ‚, ο σουÏεαλιστÎÏ‚, οι ΑμεÏικανοί» γÏάφει, σε Îνα κατάλογο που μοιάζει ατελείωτος, ο ΧαβιÎÏ ÎœÏ€Î±Ïόν, ο επιμελητής της Îκθεσης «Ο ΓκÏÎκο και η μοντÎÏνα ζωγÏαφική» που εγκαινιάζεται την ΤÏίτη στο Î Ïάδο και θα κÏατήσει μÎχÏι τις 5 ΟκτωβÏίου.
Στο βάθος πίσω του, τον... κοιτοÏν με διαπεÏαστικό βλÎμμα οι δυο Γυναίκες με την ΕÏμίνα: η Ï€Ïώτη φιλοτεχνήθηκε Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï 1577-1579 από τον ΓκÏÎκο ενώ η άλλη, με τις παστÎλ γαλάζιες αποχÏώσεις, γεννήθηκε από το πινÎλο του Πολ Σεζάν Ï„Ïεις αιώνες αÏγότεÏα (1885-6) αλλά ο τίτλος της παÏαπÎμπει απευθείας στον πίνακα από τον οποίο εμπνεÏστηκε ο Γάλλος ζωγÏάφος.
Λίγο πιο Ï€ÎÏα, τα γυμνά σώματα των μαÏÏ„ÏÏων στην Î Îμπτη ΣφÏαγίδα της Αποκάλυψης (1608-22), ÏŒÏθιων, πίσω από τη σιλουÎτα του Ευαγγελιστή Ιωάννη, θυμίζουν τις πεÏίφημες Δεσποινίδες της Αβινιόν (1907) του Πάμπλο Πικάσο, ενός από τα σημαντικότεÏα ÎÏγα του κυβισμοÏ.
«Την εποχή που ο Πικάσο ετοιμαζόταν να ζωγÏαφίσει τις Δεσποινίδες της Αβινιόν, ανακάλυψε στο ατελιΠτου Î™ÏƒÏ€Î±Î½Î¿Ï Î¶Ï‰Î³Ïάφου Ιγνάθιο Θουλοάγα την Î Îμπτη ΣφÏαγίδα της Αποκάλυψης», Îνα από τα σημαντικότεÏα ÎÏγα του ΓκÏÎκο, εξήγησε ο ΧαβιÎÏ ÎœÏ€Î±Ïόν που είναι επικεφαλής του τμήματος της ζωγÏαφικής του 19ου αιώνα στο Î Ïάδο. Το ÎÏγο του ΓκÏÎκο «τον συνάÏπασε και τον επηÏÎασε με καθοÏιστικό Ï„Ïόπο όπως και εκατοντάδες σÏγχÏονους καλλιτÎχνες», επισήμανε εξηγώντας ότι ο Πικάσο χÏησιμοποίησε στον πίνακά του μοτίβα από την Î Îμπτη ΣφÏαγίδα.
ΠαÏουσιάζοντας τα 26 ÎÏγα του ΓκÏÎκο και τους 57 πίνακες και τις 23 γκÏαβοÏÏες και σχÎδια μεγάλων ζωγÏάφων του 19ου και του 20Î¿Ï Î±Î¹ÏŽÎ½Î±, ο επιμελητής εξήγησε ότι η Îκθεση αυτή δεν αποτελεί παÏά μόνο «την κοÏυφή του παγόβουνου» της καθοÏιστικής επίδÏασης του Θεοτοκόπουλου ο οποίος γεννήθηκε στην ΚÏήτη το 1541. «Εδώ εκθÎτουμε τα πιο χαÏακτηÏιστικά, τα ÎÏγα της υψηλότεÏης ποιότητας, όπου η επιÏÏοή του ΓκÏÎκο είναι πιο εμφανής» τόνισε.
Î‘Ï†Î¿Ï Î¼Î±Î¸Î®Ï„ÎµÏ…ÏƒÎµ στην Ιταλία της ΑναγÎννησης και Î±Ï†Î¿Ï Î±Ï€Î¿ÎºÎ»ÎµÎ¯ÏƒÏ„Î·ÎºÎµ από την αυλή του βασιλιά Φίλιππου Β΄ της Ισπανίας ο ΓκÏÎκο εγκαταστάθηκε στο ΤολÎδο, την πόλη όπου μεγαλοÏÏγησε και Ï€Îθανε Ï€Ïιν από 400 χÏόνια.
Από την αμεÏικανική ήπειÏο με τους Τζάκσον Πόλοκ και ÎτιÎγο δε ΡιβÎÏα, μÎχÏι τη ΓεÏμανία και την ΑυστÏία με τους εξπÏεσιονιστÎÏ‚ των τελών του 19ου και των αÏχών του 20Î¿Ï Î±Î¹ÏŽÎ½Î±, το Î Ïάδο παÏουσιάζει την «ανακάλυψη» του ΓκÏÎκο και την επιÏÏοή του στη σÏγχÏονη Ï„Îχνη.
Όπως υπενθÏμισε ο ΜπαÏόν, επί πολλοÏÏ‚ αιώνες ο «μανιεÏισμός» και τα ιδιότυπα, Ï€Ïοσωπικά στοιχεία του Θεοτοκόπουλου αγνοήθηκαν από τους ζωγÏάφους του μπαÏόκ και του κλασικισμοÏ.
«Μόλις τον 19ο αιώνα τον ανακάλυψαν και πάλι και τον 20ÏŒ αιώνα η επιÏÏοή του εντάθηκε» Ï€Ïόσθεσε. Το Î Ïάδο του αφιÎÏωσε μια Îκθεση το 1902 ενώ λίγο αÏγότεÏα ο ΦÏάνσις ΜπÎικον, ενώ βÏισκόταν στη ΜαδÏίτη για να μελετήσει τον Βελάσκεθ, γοητεÏτηκε από τα ÎÏγα του ΓκÏÎκο και εμπνεÏστηκε την ΞαπλωμÎνη γυναίκα (1961) από τη φιγοÏÏα του άνδÏα που Ï€Îφτει με την πλάτη στην Ανάσταση (1597-1600).
Το Î Ïάδο διαθÎτει μια από τις μεγαλÏτεÏες συλλογÎÏ‚ ÎÏγων του ΓκÏÎκο και σήμεÏα θÎλει «να τιμήσει αυτό το ουσιώδες στοιχείο που διαθÎτουν οι ζωγÏάφοι: την ικανότητά τους να επηÏεάζουν και να ανοίγουν νÎους δÏόμους για τους άλλους καλλιτÎχνες» κατÎληξε ο ΧαβιÎÏ ÎœÏ€Î±Ïόν.


































